古希腊悲剧之父是谁

埃斯库罗斯。青年时期在希皮阿斯的暴政下度过，希波战争期间参加过马拉松战役和萨拉米斯战役，热爱祖国，拥护民主制。

公元前470年应叙拉古僭主希埃隆邀请赴西西里作客，公元前456年以后不久重赴西西里，最后死在该岛南部的革拉城。

他有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。埃斯库罗斯（Αισχυλο?） 公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯。他是古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》) 等。

埃斯库罗斯出生于一个古老的贵族家庭，他年轻时雅典的暴君被推翻，民主制被引入。他很早就开始喜欢戏剧和阿加索克利斯与阿波罗多的诗。传说狄俄尼索斯在梦中亲自向他传授诗的艺术。

他早年时也亲自在他的剧中扮演角色，25岁时他第一次参加雅典的诗人比赛，但没有获胜。前490年他参加马拉松战役，在这场战役中他的兄弟阵亡。前480年雅典被毁后他在希腊舰队里参加了萨拉米斯海战。

埃斯库罗斯多次去西西里岛，前475年他在那里与诗人西摩尼得斯和品达相会。前472年他回到雅典，在那里他的《波斯人》首次上演，这是他对他战时经验的回味。这部剧赢得了诗人比赛的最高奖。

前468年他输在索福克勒斯手下，但他一生中一共赢得了13次雅典诗人比赛的最佳奖。他最后一次去西西里时没有能够及时回雅典，传说他是被一只从天空上掉下来的乌龟砸死的。他被葬在格拉，他的墓碑上写着：碑下安睡着雅典人埃斯库罗斯，欧福里翁之子，在丰饶的格拉死亡战胜了他。但马拉松的战场可以证明他的勇敢，连长发的米底人也得承认。

这段墓志铭是由埃斯库罗斯本人撰写的。死讯到达雅典后，雅典人决定他的剧作继续可以（不作为比赛的剧作）在比赛上上演，只要上演他的悲剧，提出申请的演出者就可以获得免费的助演歌队。《普罗米修斯)在当时，表现了反对独裁野心家的战斗思想，是反对僭主专制的诗篇。剧本以宙斯的残忍专横、残害战友来批判君主庇斯特拉妥和他的儿子希帕卡斯、希庇亚斯。

借助描写威力神的凶恶、神使的奴性打击维护反动势力的爪牙；借助描写火神的屈从、河神的怯懦，批判妥协思想。

古希腊的“悲剧之父”是谁？

“事，看透了伤神；人，看穿了伤心。有些话无需说明，就让它成为秘密；有些人无需点破，就让自己糊涂而过。

每个人都有自己的看法和理解，每个人都有自己的观点和判断，无需不满。

究人过不如念人恩，至少留下美好；念人错不如想人好，至少心生愉悦。”接下来，我们来 民族文化看看古希腊文化的悲剧之父都又谁？三大悲剧之父——埃斯库罗斯人物介绍埃斯库罗斯（Αισχυλο？）公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯，逝世于458年。他是古希腊悲剧诗人。青年时期在希皮阿斯的暴政下度过，希波战争期间参加过马拉松战役和萨拉米斯战役，热爱祖国，拥护民主制。

公元前470年应叙拉古僭主希埃隆邀请赴西西里作客，公元前456年以后不久重赴西西里，最后死在该岛南部的革拉城。他有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。三大悲剧之父——索福克勒斯人物简介索福克勒斯（约前496—前406），雅典人，雅典三大悲剧作家之一，年轻时就表现出了杰出的音乐才能。

公元前440年，当选为雅典十将军之一，进入雅典的最高层。当时，以雅典为首的提洛同盟同斯巴达为首的同盟正在进行战争，他曾经与伯利克里一起指挥雅典海军镇压过企图脱索福克勒斯离提洛同盟的萨摩斯人。公元前413年，他进入雅典的“十人委员会”。

索福克勒斯在希腊各城邦中都享有极高的声誉，他死时，正逢雅典与斯巴达之间战争期间，斯巴达将军闻讯，下令停止战争，让索福克勒斯的遗体归葬故里。据说，在索福克勒斯的坟头上，立了一个善于唱歌的人头鸟雕像。索福克勒斯一生创作了120多部剧本，但是却没有完全保留下来。

他被誉为戏剧艺术的荷马，他塑造的悲剧人物丰富多彩，悲剧形式臻于完善，他的创作标识着希腊悲剧已进入成熟阶段。在艺术上利用了戏剧结构的倒叙手法，使剧情发展自然、合理、一环扣一环，一步步把戏剧推向高潮。以《俄狄浦斯王》为代表的的索福克利斯的悲剧，标志着希腊悲剧艺术的成熟。他和埃里库罗斯不同，他认为命运不再是具体的神，而是一种抽象的概念。

三大悲剧之父——欧里庇得斯人物简介欧里庇得斯（英文Euripides，公元前480年——前406年）与埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师，他一生共创作了九十多部作品，保留至今的有十八部。他是民主政治衰落时期的悲剧诗人。在智者学派的影响下，他对神和命运之类的观念提出了异议。他所表现的神往往是荒谬的。

在他看来，命运不是生前注定的，取决于人们自己的行为。他拥护雅典的民主制度，但对它日益暴露出的危机感到忧虑。特别是在内战期间的各种现实问题，在他的悲剧中获得了深刻的反映。对于雅典进行的不义战争，对于对外侵略、对内剥削的高压政策，对于压迫和虐待奴隶的问题，对于社会上存在的贫富悬殊、男女不平等、道德败坏的严重现象，都进行了揭露和批判。

被称为“古希腊悲剧之父”的是

埃斯库罗斯，公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯，于公元前456年去世。他是古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。

代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》或称《复仇女神》。

埃斯库罗斯青年时期在希庇亚斯的暴政下度过，希波战争期间参加过马拉松战役和萨拉米斯战役，热爱祖国，拥护民主制。公元前470年应叙拉古僭主希埃隆邀请赴西西里作客，公元前456年以后不久重赴西西里，最后死在该岛南部的革拉城。他有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。死于高空落下的一只乌龟。

古希腊“悲剧之父”是( )。 A 、索福克勒斯B 、欧里庇德斯C 、荷马D 、埃斯库罗斯

古希腊“悲剧之父”是埃斯库罗斯，选D。埃斯库罗斯（Αἰσχύλος） 公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯。

于公元前456年去世。

他是古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》) 等。

古希腊戏剧的三大悲剧家都是谁？代表作分别是什么？

古希腊文明同样芳名延续数千年，而古国文明最出彩之处便是其独特的文化艺术魅力。相比于古中国璨若星河的文人墨客，古希腊同样有它瑰宝级作家，其中戏剧届的三大悲剧作家更是在文坛响当当的存在，他们分别是埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。

一、古希腊悲剧之父：埃斯库罗斯埃斯库罗斯所代表的时期，是雅典城邦刚刚步入民主的时候。

《伊利亚特》和《奥赛德》等著名的神话故事给了埃斯库罗斯极大的启发和引导，因此他笔下创造的人物也以神话人物居多。而埃斯库罗斯对于古希腊戏剧届最大的贡献便是增加了一出戏剧中悲剧人物的数量，演员人数从一个突破为两个，即真正开始了戏剧对话的场景，可谓是里程碑式创举。埃斯库罗斯的代表作有《被缚的普罗米修斯》《乞援人》《阿伽门农》等，其中《被缚的普罗米修斯》还与《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》组成三部曲。二、古希腊悲剧的典范：索福克勒斯当雅典城邦民主步入鼎盛时期，索福克勒斯代替埃斯库罗斯成为了代表人物。

27岁的他参加戏剧届悲剧大赛，一举击败了埃斯库罗斯，就此名声大噪。他的一生创作了百余部作品，着实算得上高产。其中《安提戈涅》和《俄底浦斯王》是他最出名的代表作品，而《俄底浦斯王》更是被誉为古希腊悲剧的典范。

相比埃斯库罗斯的神话人物为主，索福克勒斯将重心放在了英雄人物身上，重点突出个人意志力与命运之间的矛盾冲突，更趋于现实主义。三、现实主义风格更甚：欧里庇得斯相比于前两位作家，欧里庇得斯作品风格更为凸显现实，这是因为他所处的时期是雅典城邦民主进入衰败期，当时的社会矛盾急剧尖锐化，民众纷纷对掌权者产生质疑，神话与英雄主义已经无法满足群众的心理，讽刺现实主义日渐收到欢迎。欧里庇得斯的语言风格更为平民化，用最通俗易懂的语言阐释人与神、战争与和平等激荡社会下那些尖锐的矛盾面，他的代表作有《美狄亚》、《特洛伊妇女》等。

他的作品更注重对人物心理活动变化的描写，写实主义的地位更加牢固，对后世的戏剧作家以及古希腊文学艺术都带来不可小觑的影响。不难看出，古希腊这三位大咖级作家的作品都与时代发展变迁相呼应，这与古中国历代艺术作品风格迥异有异曲同工之妙。