朝三暮四主人公是谁

狙公。

《列子·黄帝篇》：宋有狙（jū）公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而，匮焉，将限狙之食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

意思是：宋国有个养猴子的人,　他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。

《楚人养狙》，出自《诚意伯文集》卷二·《郁离子》卷上，是明代刘基的文学作品，讲述靠权术奴役百姓而不讲法度的人迟早要遭到反抗并绝迹。

楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。或不给，则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之，弗敢违也。

一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。

其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未觉也。一旦有开之，其术穷矣”。

楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，派遣老猴率领（其它猴）到山里去，摘取植物的果实，并取十分之一的果实来供养自己。如果猕猴不给狙公，狙公就（会生气地）鞭打它们。猴子们都害怕，于是不敢违背。

有一天，有只小猴问众猴说：“山上的果子，是狙公的吗？”众猴说：“不对，（果实）是天生的。”（小猴）又问：“没有狙公的同意（我们）就不能去采吗？”众猴说：“不对，谁都能去采。”（小猴）又问：“（既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？”话还没有说完，猴子们全醒悟了。

那天晚上，众猴一起等到狙公睡着的时候，打破栏杆捣毁笼子，拿走他（狙公）存放的粮食，舍弃狙公，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。

郁离子（即刘基隐退青田山时自取的笔名）说：“世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人，不就像狙公吗？只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。”