去梯之言是什么意思?

意思是：除去梯子后说的话。比喻绝密的话

成语名字：去梯之言

成语发音：qù tī zhī yán

成语解释：除去梯子后说的话。比喻绝密的话

成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》：“今日上不至天，下不至地，言出子口，而入吾耳，可以言未？”

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语；用于谈话等

成语结构：偏正式成语

产生年代：古代成语

成语例句：《南史·蔡廓附传》：“仆荷眷深重，故吐去梯之言，公宜详其祸福。”

去梯之言的四字成语解释

【成语原文】：去梯之言

【标准发音】：qù tī zhī yán

【繁体写法】：去梯之言

【去梯之言是什么意思】：除去梯子后说的话。比喻绝密的话

【去梯之言成语接龙】：大江东去 → 去梯之言 → 言三语四

【用法分析】：作宾语；用于谈话等

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标

【qù tī zhī yán】采用标准四声阅读。

【出处说明】：南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》：“今日上不至天，下不至地，言出子口，而入吾耳，可以言未？”

【去梯之言的造句示例】：

《南史·蔡廓附传》：“仆荷眷深重，故吐去梯之言，公宜详其祸福。”

去梯之言代表什么生肖

老鼠。去梯之言代表隐秘隐藏偷摸的意思，去梯之言是一个成语，读音是qù，tī，zhī，yán，意思是拿走上楼用的梯子后，再与之交谈。比喻极端机密的话。在人们的心目中，老鼠是一个卑鄙的偷盗者，经常偷窃人类的丰收果实。曾经被定为“四害”之一。

什么什么之言

问题一：成语什么什么之言【变色之言】使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

【不言之言】意在言外的话。

【刍荛之言】刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

【顿腹之言】犹言肺腑之言。

【耳食之言】耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

【风尘之言】风尘：污浊。指谗言。

【肺腑之言】肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

【父母之命，媒妁之言】媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

【肤受之言】肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

【负薪之言】负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

【过耳之言】听来的传言不值得认真对待。

【荒唐之言】指荒诞无稽的言论。

【解构之言】解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

【金石之言】象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

【金玉之言】金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

【狂瞽之言】狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

【盲瞽之言】盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

【媒妁之言】媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。

【逆耳之言】听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

【两可之言】两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

【欺世之言】欺骗人的话。

【去梯之言】拿走上楼用的梯子后，再民之交谈。比喻极端机密的话。

【三夫之言】泛指经过多人传播的流言。

【绳墨之言】可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

【世俗之言】指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【无稽之言】没有根据、无从查证的话。

【违心之言】违；违背。违背个人心意的言论。

【心腹之言】藏在心里轻易不说的真心话。

【训格之言】指可以奉为行为准则的教诲之言。

【一家之言】指有独特见解自成体系的论着。

【溢美之言】过分夸奖的话。

【一偏之言】争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。

【药石之言】药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。

【由衷之言】衷：内心。出自内心的话。

【由中之言】出自内心的话。

【中谥言】中冢耗谑摇D谑业乃椒炕啊R仓赣猩朔缁的丑话。

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问题二：成语(什么的之言)【变色之言】使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

【不言之言】意在言外的话。

【刍荛之言】刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

【顿腹之言】犹言肺腑之言。

【耳食之言】耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

【风尘之言】风尘：污浊。指谗言。

【肺腑之言】肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

【父母之命，媒妁之言】媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

【肤受之言】肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

【负薪之言】负薪：叮柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

【过耳之言】听来的传言不值得认真对待。

【荒唐之言】指荒诞无稽的言论。

【解构之言】解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

【金石之言】象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

【金玉之言】金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

【狂瞽之言】狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

【盲瞽之言】盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

【媒妁之言】媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。

【逆耳之言】听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

【两可之言】两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

问题三：成语什么之言之言结尾的全部成语

【变色之言】使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

【不言之言】意在言外的话。

【刍荛之言】刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

【顿腹之言】犹言肺腑之言。

【耳食之言】耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

【风尘之言】风尘：污浊。指谗言。

【肺腑之言】肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

【父母之命，媒妁之言】媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

【肤受之言】肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

【负薪之言】负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

【过耳之言】听来的传言不值得认真对待。

【荒唐之言】指荒诞无稽的言论。

【解构之言】解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

【金石之言】象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

【金玉之言】金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

【狂瞽之言】狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

【盲瞽之言】盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

【媒妁之言】媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。

【逆耳之言】听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

【两可之言】两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

【欺世之言】欺骗人的话。

【去梯之言】拿走上楼用的梯子后，再民之交谈。比喻极端机密骸话。

【三夫之言】泛指经过多人传播的流言。

【绳墨之言】可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

【世俗之言】指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【无稽之言】没有根据、无从查证的话。

【违心之言】违；违背。违背个人心意的言论。

【心腹之言】藏在心里轻易不说的真心话。

【训格之言】指可以奉为行为准则的教诲之言。

【一家之言】指有独特见解自成体系的论着。

【溢美之言】过分夸奖的话。

【一偏之言】争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。

【药石之言】药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。

【由衷之言】衷：内心。出自内心的话。

【由中之言】出自内心的话。

【中谥言】中冢耗谑摇D谑业乃椒炕啊R仓赣猩朔缁的丑话。

问题四：什么什么言什么 成语在商言商 名正言顺 姑妄言之 溢于言表 广开言路 人微言轻 杯酒言欢 不可言喻 举止言谈 要而言之储不可言状 意在言外 位卑言高 不可言宣 顾而言他 诗以言志 不堪言状 久而言之 极而言之 目动言肆 语四言三 智小言大 事核言直

问题五：什么什么之言你说的肺腑之言

问题六：什么言什么什么之一言以蔽之

一言以蔽之 [yī yán yǐ bì zhī]

[解释] 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

[出自] 《论语・为政》:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。’”

问题七：成语什么什么之言肺腑之言_成语解释

【拼音】：fèi fǔ zhī yán

【释义】：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

【出处】：唐・白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”

【例句】：他了他这一番～，使我们陷入了沉思之中。

问题八：什么什么之言你好，很高兴为你解答，答案如下：

肺腑之言 媒妁之言

希望我的回答对你有帮助，满意请采纳。

问题九：古代汉语术语中，之言和之为言是什么意思这两组词是注解古书时的常用术语. “之言、之为言”：这一组术语出现表示“声训”,即释者和被释者之间在读音上相通,有时是同音关系,有时是双声叠韵的关系.例如：《论语》：“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.”朱熹注：“政之言为正也,所以正人之不正也；德之为言得也,得于心而不失也.” “读为、读曰”：这组术语的意思是“当成某字来读”,他们主要用来明假借,即用本字来训释假借字.例如：《诗经》“淇则有岸,隰则有泮.”郑玄笺注：“泮读为畔.”

描写梯子的成语

【登高去梯】：攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。

【假阶救火】：假：借；阶：梯子。比喻做事不讲效率，做事机械。

【去梯之言】：拿走上楼用的梯子后，再民之交谈。比喻极端机密的话。

【上树拔梯】：拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。