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按兵不举是什么意思?

意思是:犹按兵不动。

按兵不举是什么意思?

成语名字:按兵不举

成语发音:àn bīng bù jǔ

成语解释:犹按兵不动。

成语出处:元 无名氏《开诏救忠》第三折:“你将那忠臣良将故赃谋,想着你按兵不举心更毒。”明 无名氏《精忠记 挂冠》:“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走,岂有按兵不举之理?”

成语繁体:按兵不舉

常用程度:一般成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作谓语、定语;指接到任务后不肯做

成语结构:偏正式成语

产生年代:古代成语

近义词: 按兵不动 

成语例句:〖示例〗侯虎曰:‘西伯侯姬昌好生可恶!今按兵不举,坐观成败。’ ★明 许仲琳《封神演义》第四回



按兵不举的成语解释

成语名称 按兵不举

成语拼音 àn bīng bù jǔ

成语解释 犹按兵不动。

成语来源 元·无名氏《开诏救忠》第三折:“你将那忠臣良将故赃谋,想着你按兵不举心更毒。”明·无名氏《精忠记·挂冠》:“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走,岂有按兵不举之理?”

成语造句 侯虎曰:‘西伯侯姬昌好生可恶!今~,坐观成败。’

明·许仲琳《封神演义》第四回

按兵不举什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?

编号 4265 成语 按兵不举 注音 ㄢˋ ㄅㄧㄥ ㄅㄨˋ ㄐㄩˇ 汉语拼音 àn bīng bù jǔ 释义 义参「按兵不动」。

见「按兵不动」条。

典源 此处所列为「按兵不动」之典源,提供参考。

#《荀子.王制》1>具具而王,具具而霸,具具而存,具具而亡。

用万乘之国者,威彊之所以立也,名声之所以美也,敌人之所以屈也,国之所以安危臧否也,制与在此,亡乎人。

……诚以其国为王者之所,亦王;以其国为危殆灭亡之所,亦危殆灭亡。

殷2>之日,案3>以中立无有所偏而为纵横之事4>,偃然5>案兵6>无动,以观夫暴国之相卒7>也。

案平政教,审节奏,砥砺百姓,为是之日,而兵剸天下劲矣。

案然修仁义,伉隆高,正法则,选贤良,养百姓,为是之日,而名声剸天下之美矣。

权者重之,兵者劲之,名声者美之。

夫尧、舜者,一天下也,不能加毫末于是矣。

〔注解〕(1)典故或见于《吕氏春秋.恃君览.召类》。

(2)殷:富足、富裕。

(3)案:同「安」,语助词。

(4)纵横之事:合纵与连横的事情。

比喻外交之事。

(5)偃然:停止、平息的样子。

偃,音|ㄢˇ。

(6)案兵:亦作「按兵」,止兵不动。

(7)相卒:相抵触、相对抗。

〔参考资料〕《吕氏春秋.恃君览.召类》赵简子将袭卫,使史默往睹之,期以一月,六月而后反。

赵简子曰:「何其久也?」史默曰:「谋利而得害,犹弗察也。

今蘧伯玉为相,史䲡佐焉,孔子为客,子贡使令于君前,甚听。

《易》曰:『涣其群,元吉。

』涣者,贤也;群者,众也;元者,吉之始也;涣其群元吉者,其佐多贤也。」

赵简子按兵而不动。

凡谋者疑也,疑则从义断事。

从义断事则谋不亏,谋不亏则名实从之。

典故说明 此处所列为「按兵不动」之典故说明,提供参考。

荀子,名况,战国时赵人。

学说本于孔子,主张礼治而倡性恶之说。

在〈王制〉篇中,主要阐述成就圣王的制度、管理天下的方法,以及导致国家兴亡的缘由,以供君王作为借镜。

典源节录的这一段,荀子主张:国家富足强盛时,要采取中立的态度,不要为了合纵连横这类的外交事宜而有所偏私,并停止军事行动,在一旁等候观看那些残暴不仁的国家彼此争斗即可。

后来「按兵不动」这句成语就从这里演变而出,用来形容暂时不采取行动。

书证 01.元.无名氏《开诏救忠》第三折:「你将那忠臣良将故赃谋,想着你按兵不举心更毒。」

02.《封神演义》第四回:「西伯侯姬昌好生可恶!今按兵不举,坐观成败。」

用法说明近义词:

反义词:辨识 参考语词 按兵不动

按兵不动含义

按兵不动:指挥官命令军队暂不行动,等待战机。指接受任务后却不执行。按:止住、压住。兵:军队。 

也作“按兵不举”。明·许仲琳《封神演义》四:“西伯侯姬昌好生可恶!今按兵不举,坐观成败。

出处:

《吕氏春秋·恃君览·召类》:“赵简子按兵而不动,凡谋者疑也。”

《荀子·王制》:“偃然案(同‘按’)兵无动,以观夫暴国之相卒也。”

兵组成各种成语的各种意思

兵不厌诈:厌:排斥,满足;诈:欺骗。用兵作战不排斥运用诡变、欺诈的策略或手段克敌制胜。

兵不血刃:兵:武器;刃:刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

兵戎相见:兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。

兵连祸结:兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

兵荒马乱:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵强马壮:兵力强盛,马匹肥壮。形容军队实力强,富有战斗力。有时也比喻其他的队伍力量强大。

兵微将寡:微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。

兵精粮足:兵士精壮,粮草充足。形容军力强盛,战备充分。

兵临城下:敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

兵贵神速:神速:特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。

兵多将广:兵将众多。形容军队人员多,兵力强大。

兵来将挡:比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法.

兵败如山倒:兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。

短兵相接:短兵:刀剑等短兵器;接:交战。意思是车轴相撞,刀剑相碰。指作战时近距离厮杀。后来也比喻双方面对面进行尖锐的斗争。

厉兵秣马:磨好兵器,喂饱马匹,形容做好战前准备,也比喻事前做好准备工作。

用兵如神:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

调兵遣将:调:调动;遣:派遣。调动兵力,派遣将领。泛指调动安排人力。

按兵不动:指挥官命令军队暂不行动,等待战机。指接受任务后却不执行。按:止住、压住。兵。队。

按兵不举:按:止住。止住军队,暂不行动,以待时机

穷兵黩武:随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

哀兵必胜:兵:军队。两军对垒,充满悲愤心情的一方必获得胜利。指被压迫而从事正义战争的一方,一定会胜利。

骄兵必败:骄兵:恃强轻敌的军队。恃强轻敌的军队必定打败仗。

损兵折将:损:损失。军士和将领都遭到损失。指打了败仗。

虾兵蟹将:指古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小喽罗。

散兵游勇:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现又指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

师老兵疲:老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

胜败乃兵家常事:胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

百万雄兵:人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。

草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

先礼后兵:先按通常的礼节同对方交涉,如果行不通,再用武力或其它强硬手段解决。

纸上谈兵:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

鸣金收兵:用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。 鸣金,敲锣,古代作战收兵信号。

强将手下无弱兵:有本领的将领手下没有懦弱的兵。比喻好的领导必然能带出好的部属。

不战而屈人之兵: 意为:在攻城之前,先让敌人的军事能力(包括指挥能力和作战能力)严重短缺,根本无力抵抗。接下来,就有可能实现“不战而胜”的目标。这里的“屈”应解释为短缺、不足、亏欠。

成语解释

【安安分分】为人规矩老实,做事不敢越轨

【哀哀父母】可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

【矮矮实实】身材不高但长得壮实。

【安安心心】保持心境平静,不受外界干扰。

【肮肮脏脏】不干净。比喻卑鄙、丑恶

【按兵不动】按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

【按兵不举】犹按兵不动。

【爱博不专】专:专一,专注。对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

【安步当车】安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

【爱博而情不专】对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

【敖不可长】敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。

【傲不可长】傲慢之心不可以滋长。

【鞍不离马,甲不离身】甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

【鞍不离马背,甲不离将身】甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

【爱不忍释】释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。

【按兵束甲】按兵:军队停止行进。甲:铠甲,泛指武器装备。止兵不前,捆起铠甲。指解除武装,停战言降。

【爱不释手】释:放下。喜爱得舍不得放手。

【安不忘危】在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

【安不忘虞】虞:忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

【安常守故】习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

【安常习故】习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

【爱答不理】不爱答理。喻对人冷漠,没礼貌。

【阿斗太子】阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。后指懦弱无能的人。

【黯淡无光】黯淡:同“暗淡”,不明亮,昏暗。形容失去光彩。

【暗淡无光】暗淡:不明亮,昏暗。形容失去光彩。

【哀而不伤】哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

【爱非其道】对某人很喜爱,但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。

【安分守常】分:本分;守:保持;常:常规。规矩老实,安守本分,不惹是生非。

【安分守己】规矩老实,守本分,不做违法的事。

【安分守已】规矩老实,守本分,不做违法的事。

【安分守拙】规矩老实,宁按照愚拙的想法行事,也不取巧。

【阿狗阿猫】旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或着作。

【傲骨嶙嶙】傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

【爱国如家】凡是热爱祖国的人都不分彼此,看成是一家人。

【爱国一家】凡是热爱祖国的人都不分彼此,看成是一家人。

【安故重迁】指安于旧俗,不轻易改变。

【懊悔莫及】懊悔:悔恨。指后悔已经来不及。

【懊悔无及】后悔已来不及了。

【挨家按户】挨:依次,顺次。一家一户,户户不漏。

【按甲不出】使军队暂不行动,以待时机。同“按甲不动”。

【按甲不动】甲:铠甲,古代战士的护身衣,引申为甲士,借指军队。使军队暂不行动,以待时机。

【哀矜勿喜】矜:怜悯。对落难者要同情而不要幸灾乐祸。

【暗礁险滩】暗藏的礁石,不易通过的河滩。比喻隐藏的祸患或危险的障碍。

【爱口识羞】爱口:即碍口,说不出口。由于怕羞而不肯说话。同“碍口识羞”。

【碍口识羞】碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

【阿猫阿狗】旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或着作。

【挨门挨户】挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。

【暧昧不明】暧昧:含糊,不清楚。指不清不楚,不明不白。形容态度不明朗,关系不鲜明。

【傲慢不逊】逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。

【哀莫大于心死】心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

【爱毛反裘】反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。

【爱莫能助】爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

【傲慢少礼】态度傲慢,对人不讲礼节。

【傲慢无礼】态度傲慢,对人不讲礼节。

【奥妙无穷】奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

【暧昧之情】行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

【暗昧之事】指见不得人的丑事。

【爱莫之助】爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

【爱理不理】不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌

【按纳不下】按纳:抑制,忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住,情绪急躁或忧虑。

【按捺不住】按捺:压抑,忍耐。心里急躁,克制不住。

【按纳不住】心里急躁,克制不住。

【爱礼存羊】由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

【傲睨得志】傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

【安难乐死】安难:不避危难。不惧危难,把死视为快乐。形容不怕牺牲。

【傲睨万物】睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

【傲睨一切】睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

【傲睨一世】睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。

【哀乐中节】中:合乎;节:适度。指哀伤和欢乐都适度,抒发感情不过分。

【傲睨自若】睨:斜视;自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。

【哀梨蒸食】将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

【安贫知命】命:命运。安于贫困的境遇,知道自己的命运,不怨天尤人。

【哀穷悼屈】哀:怜恤;穷:境遇不好,指不得志;悼:伤心;屈:冤屈。对身处逆境的人,表示怜恤和伤感。

【矮人观场】比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【矮人看场】比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【矮人看戏】比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【安如磐石】磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

【安弱守雌】雌:柔弱,低下。安于软弱低下的地位,不逞强好胜。

【黯然失色】黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

【傲然挺立】傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

【安如泰山】形容象泰山一样稳固,不可动摇。

【安忍无亲】安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。

【爱日惜力】珍惜时间,不虚掷精力。

【爱人以德】爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。

【傲然屹立】形容坚定,不可动摇地站立着。

【昂然自得】自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。

【昂然自若】形容气宇轩昂满不在乎的样子。

【碍上碍下】碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。

【暗室不欺】在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

【暗室不欺】据汉刘向《列女传·卫灵夫人》载,卫大夫蘧伯玉仁智敬上,夜间乘车过卫灵公阙,按照礼制下公门,式路马,不以暗昧废礼。后因以“暗室不欺”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。参见“不欺暗室”。

【挨三顶四】形容人多,连接不断。同“挨三顶五”。

【捱三顶四】形容人群拥挤,接连不断。

【捱三顶五】形容人群拥挤,接连不断。

【挨三顶五】形容人多,连接不断。

【傲霜斗雪】傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

【爱素好古】指爱好朴质,不趋时尚。

【暗室亏心】在暗中做见不得人的亏心事。

【安世默识】安世:西汉丞相张安世,记忆力极强;默识:能背诵而牢记不忘。指人记忆力好,能过目成诵。

【敖世轻物】敖,通“傲”。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。

【傲世轻物】傲世:傲视当世;物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。

【暗室求物】在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。

【挨山塞海】形容人极多而拥挤不堪。

【昂首信眉】信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。

【暗室私心】指在暗中做见不得人的亏心事。同“暗室亏心”。

【暗室屋漏】指别人看不见的地方;隐私之室。

【傲世妄荣】不屈于世俗,置荣华富贵于度外。

【昂首望天】仰起头,望着天。喻指眼光向上,作风浮泛,不肯放下架子、深入基层。

【傲霜枝】傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈。

【傲头傲脑】形容倔强、桀骜不驯的样子。

【安土重旧】指留恋故土,不轻易改变旧俗。

【安土重居】犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。

【安土重迁】土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

【暗无天日】昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。

【安祥恭敬】古时指教育儿童应注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。

【傲雪凌霜】形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

【傲雪欺霜】形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

【安心恬荡】心情平静,不求名利。

【聱牙诘曲】聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口。

【聱牙诘屈】聱牙:不顺口;诘屈:曲折。形容文辞艰涩难读。

【聱牙佶屈】聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。

【謷牙诘屈】同“诘屈聱牙”。謷,通“聱”。诘屈:同“佶屈”,曲折,引申为不顺畅;謷牙:读起来拗口、别扭。形容文字晦涩艰深,难懂难读。

【安于盘石】象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

【安于磐石】磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固,不可动摇。

【暗约私期】约、期:约定。暗地里私自互相定约。旧指青年男女相爱,暗定下婚约。也指男女不正当交往。

【安于所习】习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配,使人固守常规,不知变通。

【安于泰山】比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

【安于现状】对目前的情况习惯了,不愿改变。

【安于一隅】隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

【安坐待毙】坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。

【安枕而卧】放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。

【矮子观场】比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【爱则加诸膝,恶则坠诸渊】加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。

【矮子看戏】比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【安之若固】固:本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象,视为本来就是如此一样,毫不在意。

【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

【安之若素】安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

【爱憎无常】爱和恨的感情变化不定,叫人捉摸不透。

【不安本分】本分:本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇,思想言行越出正轨。

【不按君臣】中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

【不安小成】成:成就。不满足于自己已有的成就或职位。

【不安于位】指不喜欢自己的职业,不安心工作。

【兵不逼好】兵:指出兵作战;逼:威胁;好:指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。

【不卑不亢】卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

【百败不折】折:屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。

【卑卑不足道】指卑微藐小,不值得一谈。

【蚌病成珠】比喻因不得志而写出好文章来。

【斑斑点点】物体的表面颜色不纯净,颜色杂乱或凹凸不平。

【步步登高】登:升。一步步地升高。多形容仕途顺利,职位不断高升。

【百般刁难】用各种手段使对方过不去。

【包办代替】指应该和有关的人一起商量或一起做的事,却独自办理,不让旁人参与。

【碧波荡漾】碧:青绿色。青绿色的波浪起伏不定。

【必不得已】必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

【逼不得已】指迫不得已。

【百不得一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

【本本分分】非常本分诚实,说话做事不越轨。

【报本反始】报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

【不避斧钺】斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

【不蔽风雨】蔽:遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。

【不辟斧钺】斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

【踣不复振】振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

【步步高升】步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。

【百不获一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

【步步紧逼】紧紧地逼近,毫不松懈。

【鞭不及腹】及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

【巴巴结结】①勉强,凑合。②勤恳;辛劳。③形容说话不流利。

【不避艰险】不畏惧艰难险阻。

【绊绊磕磕】形容路不好走或腿脚不灵。

【必不可少】绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。

【不卜可知】卜:占卜,预料。不用占卜就能知道。指不必预测就能知道。

【必不挠北】挠北:败北,作战失败。必定不会失败。

【斑驳陆离】斑驳:色彩杂乱;陆离:参差不一。形容色彩纷杂。

【半半拉拉】不完整或未全部完成的。

【不辨龙蛇】辨:辨别,明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣,不识好坏。

【版版六十四】版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。

【板板六十四】宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。

【抱不平】遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。

【跛鳖千里】跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。

【抱表寝绳】指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

【不避强御】不怕豪强有势力的人。同“不畏强御”。

【不步人脚】不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

【不避水火】指不畏凶险。

【不辩菽麦】分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

【不辨菽麦】菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

【布帛菽粟】帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

【不辨菽粟】分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

【不便水土】不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

【白璧三献】楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

【蚌病生珠】比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。

【不避汤火】指不畏凶险。

【卑鄙龌龊】龌龊:肮脏。形容品质恶劣,居心不正,言行肮脏。

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