天缘奇遇是什么意思?

意思是：缘：缘分。天赐机缘，使男女奇巧遇合婚配，天然巧合的缘分

成语名字：天缘奇遇

成语发音：tiān yuán qí yù

成语解释：缘：缘分。天赐机缘，使男女奇巧遇合婚配，天然巧合的缘分

成语出处：明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“宗保听罢，默然自思，此真天缘奇遇。”

成语繁体：天緣奇遇

常用程度：常用成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语；指天然巧合的缘分

成语结构：偏正式成语

产生年代：古代成语

近义词： 天缘凑合 查看更多天缘奇遇的近义词>>

成语例句：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“无意之中，敲门寻宿，偏撞着卞玉京做了这葆真庵主，留俺暂住，这也是天缘奇遇。”



天缘奇遇什么意思

题库内容：

旧指某些人相遇或男女结为夫妻，是 天意 所 安排 。也 指事 属巧合。

成语出处： 清·孔尚任《桃花扇?栖真》：“ 无意 之中，敲门寻宿，偏撞着卞 玉京 做了这葆真庵主，留俺暂住，这 也是 天缘奇遇。”

成语例句： 我们真要感谢那次

天缘奇遇的近义词： 天缘凑合天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

成语语法： 作宾语；指天然巧合的缘分

天缘奇遇指什么生肖

天赐良缘是生肖龙和生肖鸡。

下面具体分析一下什么是生肖(猜猜是什么生肖)天赐良缘。

1:从“天赐”可以想到龙，古代皇帝也被称为天子。皇帝的赏赐类似于“上帝的赏赐”。所以综合分析神婚可以让一个生肖变成龙。

2:婚姻好就是缘分好，可以想到鸳鸯。古代人用鸳鸯来形容一对恋人的爱情。而鸳鸯是鸟，鸡都在一个轮廓里。从这个综合分析，也可以是鸡。

天赐猜一个数字

从上帝赐予的爱开始猜这个数字。田字有四笔，慈子有十二笔，梁紫有七笔，元子有十二笔。四个字的总数是4+12+7+12=35笔。所以是天赐良机。我猜数字是35。

生肖分类与生肖文化

1.松鼠:子夜23:00-01:00，方位属北，农历十一月，五行属水。它属于、、、野萧、、和梅花。

2.丑牛:凌晨01:00-03:00，位置属中，农历十二月，五行属土。它属于东晓、小驴、小琪、肖佳、肖天、萧玉和荷花。

3.银虎:凌晨03:00-05:00，方位属东，农历正月，五行属木。它属于肖春、肖兰、萧墅、萧也、肖弟、潇峰和桃花。

4.兔:早上05:00-07:00，方位属东，农历二月，五行属木。它属于肖春、小驴、秦晓、萧也、肖天、萧峰、姬晓、肖梅和兰花。

5.陈龙:07:00-09:00，位置属中，农历三月，五行属土。它属于肖春、小驴、萧墅、萧也、肖天、潇峰、姬晓和梨花。

6.蛇:上午09:00-11:00，方位南方，农历四月，五行属火。它属于小霞、肖兰、秦晓、萧也、肖弟、肖雷、姬晓和朱华。

7.午马:上午11:00-13:00，方位属南，农历五月，五行属火。它属于小霞、萧泓、萧墅、肖佳、肖天、肖雷、姬晓和兴化。

8.未央:下午13:00-15:00，位置属中，农历六月，五行属土。它属于小霞、萧泓、肖华、肖佳、肖弟、肖雷、姬晓和樱花。

9.神后:下午15:00-17:00，方位属西，农历七月，五行属金。它属于邱晓、肖兰、肖华、萧也、肖天、小芸和松花。

10.鸡尾酒:下午17:00-19:00，方位属西，农历八月，五行属金。它属于邱晓、萧泓、秦晓、肖佳、肖弟、小芸和华勤。

11.打狗割草:晚上19:00-21:00，位置属中，农历九月，五行属土。它属于秋筱菊、小驴菊、小琪菊、萧也菊、小迪菊、小芸菊。

12.海珠:子夜21:00-23:00，位置属北，农历十月，五行属水。它属于东晓、肖兰、肖华、肖佳、肖天、萧玉和桂花。

巧合文言文

1. 表示巧合的词语

【天缘凑合】：tiān yuán còu hé，天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。作宾语；指事属巧合。

【弄巧反拙】：nòng qiǎo fǎn zhuō，本想耍弄聪明，结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。作谓语、宾语、定语；用于批评场合。

【天缘奇遇】：tiān yuán qí yù，旧指某些人相遇或男女结为夫妻，是天意所安排。也指事属巧合。作宾语；指天然巧合的缘分。

【红叶题诗】：hóng yè tí shī，唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。作宾语、定语；比喻姻缘的巧合。

2. 语文七年级上册论语十则和童趣的重点字解释

.子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”〔讲解〕第一句讲的是学习的方法.“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”.“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”.孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了.这类字眼要懂得活解.第二句讲的是学习的乐趣.“朋”旧注：“同门曰朋.”跟现在说的“同学”“同班”相近.孔子说这句话是有背景的.《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众（越来越多），至自远方”.这自然使他感到很快乐.这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人.第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围.“人不知”，“不知”什么呢？没有说出来，但意思很明白，就是“自己”.从《论语·宪问》中“不患人之不己知（不必担心别人不了解自己）”这句话，也可以看得出来.“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人.在这句话里，可取前义.因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思，我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”.2.曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”〔讲解〕《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”，对端木赐称“子贡”，对曾参独称“子”，因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参.“三省”，多次反省.文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数.下述三事，这是巧合.朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本.从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养.3.温故而知新，可以为师矣.〔讲解〕这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的.过去有这样一种理解，把“温故”（复习旧知识）和“知新”（获取新知识）看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”（见《论语·子张》），这是因为忽略了下面“为师”二字.《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师.”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”.可见，“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了.4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”〔讲解〕这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废.其中，“罔”“殆”二字历来解释纷纭.朱熹注云：“不求诸心，故昏而无得；不习其事，故危而不安.”“不求诸心”指的是不思考；“不习其事”，指的是不读书.讲这一章，要防止产生片面理解，要使学生认识到“学”是基础.孔子就很重视“学”，反对离开“学”这个基础去胡思乱想.他曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也.”（《卫灵公》）5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也.”〔讲解〕关于这段话的背景，《荀子·子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入，但颜色依旧充盈.孔子又对他说：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也.言要则知，行至则仁.既知且仁，夫恶有不足矣哉！”据此，最后的“知”字当破读，通“智”.孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领.用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度.6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.”这两章内容相同，故予合并.〔讲解〕这两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病.老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资.”资，也有借鉴的意思.8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”〔讲解〕“士”，在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱负或有特殊社会地位的人.“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强.胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗.“仁”，是孔子学说的核心.曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗.9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.”〔讲解〕这是借松柏之后凋比喻社会现象.何晏集“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁，众木亦有不死者，故须岁寒而后别之.喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容.”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异，惟临利害，遇事变，然后君子之所守可见也.”二说大同小异.10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.”〔讲解〕曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣.”。

3. 再一再二没有再三再四古文是什么`

第一种回答：

一而再，再而三

出处《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。” 造句 我之所以生气，是因为你一而再，再而三地犯同样的错误。 用法 作定语、分句；指多次 。

第二种回答：

事不过三

事不过三的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

【解释】：指同样的事不宜连作三次。

【出自】：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流 *** 之徒。”

【示例】：太公叫媳妇：“~，又有人来得不好。” ◎《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》

表示随缘的四字成语

1. 有没有诗句或者四字词语可以表达一切随缘的意思呀

1.诗句表达一切随缘，以及不要太执着现有的东西的意思：杨慎 的 临江仙 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？ 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

2.诗句表达强求事物是不好的事情的意思：- 增广贤文（上篇）命里有时终须有，命里无时莫强求。- 圣经- 传 道 书 （3章） 1 凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 万 务 都 有 定 时 。

2 生 有 时 ， 死 有 时 ； 栽 种 有 时 ， 拔 出 所 栽 种 的 也 有 时 ； 3 杀 戮 有 时 ， 医 治 有 时 ； 拆 毁 有 时 ， 建 造 有 时 ； 4 哭 有 时 ， 笑 有 时 ； 哀 恸 有 时 ， 跳 舞 有 时 ； 5 抛 掷 石 头 有 时 ， 堆 聚 石 头 有 时 ； 怀 抱 有 时 ， 不 怀 抱 有 时 ； 6 寻 找 有 时 ， 失 落 有 时 ； 保 守 有 时 ， 舍 弃 有 时 ； 7 撕 裂 有 时 ， 缝 补 有 时 ； 静 默 有 时 ， 言 语 有 时 ； 8 喜 爱 有 时 ， 恨 恶 有 时 ； 争 战 有 时 ， 和 好 有 时 。 9 这 样 看 来 ， 做 事 的 人 在 他 的 劳 碌 上 有 甚 么 益 处 呢 ？。

2. 表达缘分的四字成语

不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

出处：《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。”

结不解缘 缘：缘分。形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。

出处：《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。”

命薄缘悭 指命运坏，缘分浅。

随缘乐助 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。”

一面之缘 见一面的缘分。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“若问此物，倒有一面之缘。”

一缘一会 指有缘相合。

出处：明·冯梦龙《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“吴山道：‘拜问娘子青春？’小妇人道：‘与官人一缘一会，奴家也是二十四岁。’”

缘悭命蹇 缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，

3. 关于“缘分”的四字成语有哪些

关于“缘分”的四字成语有

1. 金玉良缘[jīn yù liáng yuán]原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

2.天缘奇遇[tiān yuán qí yù] 天赐机缘，使男女奇巧遇合婚配；天然巧合的缘分

3.广结良缘[guǎng jié liáng yuán]多做善事，以得到众人的赞赏。

4.随缘乐助[suí yuán lè zhù]随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。

5天付良缘[tiān fù liáng yuán]付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

出自：《群英类选·〈鲛绡记·鲛绡会合〉》：“到今日天付良缘重聚首。”

金玉良缘出自

清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”

广结良缘出自

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回：“你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家的福份。”

随缘乐助出自

清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。”

4. 带有缘字的四字成语有哪些

带缘的四字成语：

不解之缘

无缘无故

缘木求鱼

广结良缘

金玉良缘

缘鹄饰玉

命薄缘悭

结不解缘

一缘一会

夤缘攀附

缘情肖物

守株缘木

因缘为市

分浅缘薄

万缘俱净

缘悭一面

露水姻缘

缘名失实

天付良缘

香火因缘

摈欲绝缘

蚂蚁缘槐

天缘奇遇

缘悭命蹇

缘薄分浅

秦晋之缘

缘情体物

因缘际会

随缘乐助

夤缘而上

动必缘义

始末缘由

天缘凑合

……

5. 关于缘分的四字成语

守株缘木：比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事 详细»

有缘千里来相会：人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见 详细»

天缘奇遇：缘：缘分。天赐机缘，使男女奇巧遇合婚配，天然巧合的缘分 详细»

一面之缘：见一面的缘分。 详细»

天假良缘：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。 详细»

千里姻缘一线牵：指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成，故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。 详细»

蚂蚁缘槐：缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。 详细»

金玉良缘：原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。 详细»

缘木求鱼：缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。 详细»

香火因缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此。 详细»

无缘无故：缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。

6. 带缘的四字词语

带缘的四字词语. ：无缘无故、

不解之缘、

缘木求鱼、

金玉良缘、

广结良缘、

命薄缘悭、

结不解缘、

夤缘攀附、

缘鹄饰玉、

缘情体物、

缘情肖物、

天付良缘、

一缘一会、

因缘为市、

分浅缘薄、

露水姻缘、

缘悭命蹇、

守株缘木、

缘悭一面、

蚂蚁缘槐、

天缘凑合、

香火因缘、

摈欲绝缘、

缘薄分浅、

因缘际会、

万缘俱净、

缘名失实、

秦晋之缘、

夤缘而上、

天缘奇遇

7. 关于对佛教信仰带缘字的四字词语

诸法因缘生，诸法因缘灭 ，我师大沙门，常作如是说。

应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

广结众缘 三世有缘 宿世因缘 十二因缘 随缘自在

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

过去诸佛，以无量无数方便，种种因缘，譬喻言辞，而为众生演说妙法。

因六尘是心的所缘，能染污心性，故称尘缘

无缘大慈，同体大悲

《大智度论》谓，众生是以五蕴等众缘假合而生，故称众生。

8. 四个字带缘的成语

不解之缘 （bù jiě zhī yuán） 解释：缘：缘分。

不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；著以长相思，缘以结不解。” 示例：好像她们这两个从小在城市里长大的姊妹，和农村孩子结了~似的。

何为《两姊妹》 动必缘义 （dòng bù yuán yì） 解释：缘：顺着，沿着；义：道义。行动必定遵循公正合理的原则。

出处：《吕氏春秋·高义》：“君子之自行也，动必缘义，和必诚义，俗虽谓之穷，通也。” 分薄缘悭 （fèn bó yuán qiān） 解释：旧时称缘分浅薄。

出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“身未到，心先到，分浅缘薄，有上梢没下梢。” 分浅缘薄 （fèn qiǎn yuán bó） 解释：旧时称缘分浅薄。

出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“身未到，心先到，分浅缘薄，有上梢没下梢。” 分浅缘悭 （fèn qiǎn yuán qiān） 解释：旧时称缘分浅薄。

出处：明·崔时佩《西厢记·回春柬药》：“张君瑞，想是你分浅缘悭，雨打梨花深闭门。” 广结良缘 （guǎng jié liáng yuán） 解释：多做善事，以得到众人的赞赏。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回：“你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家的福份。” 结不解缘 （jié bù jiě yuán） 解释：缘：缘分。

形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。

出处：《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。” 金玉良缘 （jīn yù liáng yuán） 解释：原指符合封建秩序的姻缘。

后泛指美好的姻缘。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”

露水姻缘 （lù shuǐ yīn yuán） 解释：指短暂或临时结合的情缘。 示例：我不羡慕别人外去期间有~。

蚂蚁缘槐 （mǎ yǐ yuán huái） 解释：缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。

比喻自以为了不起。 出处：唐·李公佐《南柯太守传》载：一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守，一时好不威风。

醒来方知是一场大梦，所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。 示例：~夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

*** 《满江红·和郭沫若同志》命薄缘悭 （mìng báo yuán qiān） 解释：指命运坏，缘分浅。 出处：明·王玉峰《焚香记·饯别》：“不必多吁多叹，恨命薄缘悭，功名恩爱两难全。”

示例：维明也笑道：“怎能~。” 《天雨花》第五回 命缘义轻 （mìng yuán yì qīng） 解释：缘：因为，由于。

生命由于崇高的道义而显得轻微。比喻为了道义可以牺牲一切。

出处：《后汉书·朱晖传附朱穆传》：“又专诸、荆卿之感激，侯生、豫子之投身，情为恩使，命缘义轻。” 鲇鱼缘竹竿 （nián yú yuán zhú gān） 解释：比喻上升艰难。

同“鮎鱼上竹竿”。 只树有缘 （qí shù yǒu yuán） 解释：只树：梵语，即只园，只树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。

指与佛法有缘分。 出处：明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“自家叫做佛印，生来有些灵性，只为了悟一心，因此削光两鬓。

漫言只树有缘，落得浮萍无定。” 千里姻缘 （qiān lǐ yīn yuán） 解释：很远的婚姻缘分。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“自古道：‘千里姻缘一线牵’管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红线，把这两个人的脚绊住。” 示例：这~是靠谁来牵的。

千里姻缘使线牵 （qiān lǐ yīn yuán shǐ xiàn qiān） 解释：指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。

出处：赵树理《小二黑结婚》：“二诸葛说是个便宜，先问了一下生辰八字，掐算了半天说：‘千里姻缘使线牵’，就替小二黑收作童养媳。” 千里姻缘一线牵 （qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān） 解释：指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

出处：唐·李复言《续玄怪录·定婚店》 示例：自古道：~。管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红丝，把个人的脚绊住。

清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回 秦晋之缘 （qín jìn zhī yuán） 解释：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。

出处：元·乔吉《金钱记》第三折：“我与你成合秦晋之缘何如。” 示例：倘蒙娘子垂怜，肯结~，足称平生之愿。

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回 始末缘由 （shǐ mò yuán yóu） 解释：始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。

事情的经过和原因。亦作“始末原由”。

出处：元·马致远《青衫泪》第四折：“你将始末缘由，细细说来，不可欺隐。” 示例：这媳妇哪里敢隐瞒，只得将~从直说出。

清·陈朗《雪月梅》第九回 收缘结果 （shōu yuán jié guǒ） 解释：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。

同“收因结果”。 出处：《红楼梦》第一二○回：“[空空道人]见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。”

守株缘木 （shǒu zhū yuán mù） 解释：比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。 出处：明·马中锡《中山狼传》：“乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？” 随缘乐助 （suí yuán lè zhù） 解释：随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。

出处：清·黄小配《廿载繁。

见面语四字成语

1. 天天可以见面的四字成语有什么

五光十色wǔ guāng shí sè

[释义] 五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形 *** 。

[语出] 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“全部穿着细狐、洋灰鼠之类；那面子更是五光十色。”

[正音] 色；不能读作“shǎi”。

[辨形] 十；不能写作“石”。

[近义] 五颜六色 万紫千红

[反义] 色彩单一

[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] ~和“五彩缤纷”都有色彩非常多的意思。但~偏重于色彩艳丽、花样繁多；“五彩缤纷”偏重于色彩繁杂；非常悦目。

[例句] 西沙群岛一带；海水显出种种色彩；一块一块；一条一条地交错着；~；非常美丽。

[英译] bright with many colours

2. 形容每天都见面的四字词语

朝夕相处、朝夕共处

朝夕相处[ zhāo xī xiāng chǔ ]

释义：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。

造句：

(1) 六年的朝夕相处使同学们早已建立起了深厚的友谊。

(2) 他们在八年抗战中，朝夕相处，算得上是患难之交了。

(3) 我们在黑龙江兵团生活了八年，朝夕相处，同甘共苦，真是患难之交了。

(4) 在这不寻常的六年里，我和孩子们朝夕相处。

(5) 我们是朝夕相处、患难与共的战友。

朝夕共处[cháo xī gòng chù ]

释义：朝：早晨。从早到晚都在一起。形容关系密切。

造句：

(1) 邵渊还抽出一个周末独自回到与师傅朝夕共处三年的石庙里，跪在雪松下向师傅道别。

(2) 我更迷茫了，我庆幸，我加入了拙峰，与师兄朝夕共处三年，并且还将继续下去。

(3) 这个朝夕共处的美人甄宓也就如同黄脸婆一。

(4) 杜允文不愧是朝夕共处了那么多年的兄弟，立刻会意地跑到我身边，正赶上杜祺丰转过门廊过来，他露出诧异的表情，问道，“爸，您怎么来了？”。

(5) 咱们打小朝夕共处

3. 关于相遇的四字词语有哪些

萍水相逢、不期而遇、旧雨重逢、何幸得遇、流离遇合、不遇良人、将遇良才、邂逅相遇、萍水相遇、天缘奇遇、遇人不淑、蓝桥遇仙、所遇非人、难逢难遇等。

一、不期而遇 [ bù qī ér yù ] 【解释】：期：约定时间。没有约定而遇见。

指意外碰见。【出自】：战国 谷梁赤《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”

【释义】：没有约定意外碰见这种情况叫做遇。二、萍水相逢 [ píng shuǐ xiāng féng ] 【解释】：浮萍随水漂泊，聚散不定。

比喻向来不认识的人偶然相遇。【出自】：唐·王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”

【释义】：不认识的人偶然相遇，大家都是异乡来的客人三、旧雨重逢 [ jiù yǔ chóng féng ] 【解释】：旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。

【出自】：清·尹会一《健余尺牍·三·与王罕皆太史》：“比想旧雨重逢，促膝谈心，亦大兄闲居之一快也。”【释义】：本来想与老朋友相遇，两个人双腿紧挨着谈心，也是做为哥哥闲居的一大快乐。

四、萍水相遇 [ píng shuǐ xiāng yù ] 【解释】：比喻素不相识之人偶然相遇。【出自】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第39回：“我与足下未遇之先，已受先施之惠，及至萍水相遇，怎好为我破格！”五、邂逅相遇 [ xiè hòu xiāng yù ] 【解释】：邂逅：未约而相逢。

指无意中相遇。【出自】：周朝 尹吉甫采集、孔子编订《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。”【释义】：有个美丽的姑娘，眉清目秀好动人。

不期而遇见到她，正如我心情所愿。

4. 带有见的四字成语

显而易见、见死不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。

前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。

旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。

排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。

曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。

也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。

因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。

也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。

同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。

原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。

②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。

目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。

无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。

历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。

路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。

旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。

了不可见： 了：完全。完全不能看见。

了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。

路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。

窥见一斑： 指只了解一二。

5. 形容相遇的四字词语

【兵戎相见】：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

【寸步千里】：寸步：指距离非常短。虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。比喻相见非常困难。

【腹心相照】：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。

【肝胆相照】：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

【肝胆照人】：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

【刳肝沥胆】：犹言披肝沥胆。比喻竭诚相见。

【沥胆抽肠】：犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

【沥胆隳肝】：犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

【沥胆披肝】：比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

【沥胆濯肝】：犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

【沥血剖肝】：光明磊落，以诚相见。

6. 关于相遇的四字词语

关于相遇的四字词语：

【班荆道旧】：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。

【道路侧目】：侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。

【道路之人】：指路上相遇的毫不相识的人。形容彼此之间毫不相识。

【旧雨重逢】：旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。

【两鼠斗穴】：比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

【萍水偶逢】：浮萍随水漂泊，聚散无定。比喻人的偶然相遇。

【萍水相逢】：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

【萍水相遇】：比喻素不相识之人偶然相遇。

【萍水相遭】：浮萍随水漂泊，聚散无定。比喻人的偶然相遇。

【天缘奇遇】：旧指某些人相遇或男女结为夫妻，是天意所安排。也指事属巧合。

【邂逅相遇】：邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。

【异地相逢】：异地：他乡。在他乡相遇。

【冤家路窄】：仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。